《周易》之道，讲的是天、地、人的智慧。
天道刚健、地道宽厚、人道中庸。
渗透进每一个中国人的日常生活里。
1
天道刚健
乾卦讲的是上天之道、上天之德。
天道的根本，就是不假外物、刚健不屈。
《易经》里讲：“天行健，君子以自强不息。”
乾卦的精髓，正是在于告诉后人如何效法天道的德行，勉励后人如天道般刚健，勇往直前、自强不息。
《荀子·天论》有言：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
从天的角度来看，万物运行自有其规律，这种规律不以人的意志为转移。
而在天人关系上，荀子亦反对鬼神之说。
不假托于天命，不依赖于外物，做自己的“摆渡人”。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”
意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。
俗话说得好：“天助自助者。”
只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。
只要脚步足够坚定，结果自然是“好风凭借力，送我上青云”。
2
地道宽厚
乾卦代表刚健，讲的是奋斗精神；而坤卦却是六爻纯阴，象征大地一般的宽厚包容。
蕴含美德而不张扬，这正是中华传统文化中，德行厚重的表现。
一个人在刚强、进取的同时，也要具备包容、宽厚的胸怀。
老子曰：“兵强则灭，木强则折。”
一味逞强，必遭挫折；刚柔相济，才能获得成功。
《周易》里讲：“地势坤，君子以厚德载物。”
又讲：“坤厚载物，德合无疆。”
大地厚重，因而承载万物；大肚能容，所以德合无疆。
有德行的君子，应当效法大地的这种敦厚平实的气质。
人无德不可立，德行越厚，人越有福。
《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
人的福气从来不是注定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。
若要厚植自己的福报，无外乎做好这两件事：
厚道处事、宽以待人。
德厚之人，必定心存正念。
而只需守持正道，任何情况下都会无往不利，福气不请自来。
不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
3
人道中庸人生于天地之间，当做到不激不随。
既要效法天之刚健，又要积累地之宽厚。
两者不可偏废，这就是做人的分寸。
中庸之道，就在于分寸之间。
子曰：“过犹不及。”
任何事情都有个度，与其过了头，还不如不做。
儒家所讲的中庸之道，待人接物讲究“中正平和”。
古人云：“喜怒哀乐之未发，谓之中；
发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。”
喜怒哀乐，是人人都会有的情感。
但当这些情感未曾爆发的时候，心便是寂然不动的，这就叫做“中”；
即使有感而发，只要能够及时收束，就可以称作做是“和”。
倘若人能够做到中正平和的境界，那么天地便会安居正位，万物也都可以顺遂生长。
曾国藩在家训中提到，子弟应以进德、修业二事并行。
就是对内效法地道，敦品厚德、立身立命；
对外则需遵循天道，自强自立、懂得变通。
有过则改之，无过则加勉。
这就是中庸之道的至高境界。
